In comunione con gli Angeli nostri fratelli e amici

"Ad ogni voltar di pagina sembra di udire il fruscìo delle ali degli Angeli", Spiriti celesti, incorporei, di straordinaria intelligenza e bellezza, velocissimi esecutori dei voleri di Dio, luminose galassie ruotanti nell'infinito di Dio, nostri custodi e fratelli maggiori, desiderosi di accorrere in nostro aiuto.

Questo testo è stato molto apprezzato anche da Papa Benedetto XVI per l'accurata ricerca biblica compiuta dalle Carmelitane Scalze di Locarno, la profondità spirituale e la bellezza del contenuto.

PRESENTAZIONE

Parlare degli Angeli: un compito impegnativo! Difficile farlo senza ripetere pedissequamente tante pagine ritrite di una teologia troppo frettolosa o senza ricadere nell'ingenuità o nel devozionalismo di tanti trattati spirituali. Difficile affrontare l'argomento senza cadere in uno dei due eccessi: un'angelologia esagerata, fine a se stessa, che non s'inserisce pienamente nella cristologia e nel piano salvifico divino e non attinge dalla sorgente della Rivelazione, oppure una pseudo-scientificità ipercritica che nega risolutamente ogni dato in proposito. il libro che presentiamo tenta coraggiosamente la strada di questo equilibrio, pur senza la pretesa di un'esegesi accurata o di una metodologia veramente scientifica nel selezionare e valutare le numerosissime fonti.

Quest'opera, maturata nel silenzio contemplativo di un Carmelo, ne lascia trasparire tutta la ricchezza e la fecondità. La grande mole di dati, di citazioni, di concetti teologici non appesantisce la lettura neppure alla persona meno preparata culturalmente, dal momento che ad ogni pagina traspare la bellezza e la ricchezza del silenzio che l'ha generata. Un silenzio fatto di preghiera. Un silenzio fatto di contemplazione.

Se colpisce l'abbondanza di documentazione divorata dall'autrice, il fatto che tutto questo venga offerto con una immediatezza e semplicità che attirano è dovuto esclusivamente al clima di preghiera che ha ispirato il lavoro, l'ha orientato nel suo svolgersi e l'ha fatto gustare ed assaporare a chi lo ha scritto, prima ancora che al lettore. Vi si può riconoscere una profonda Sapienza, dono dello Spirito Santo, che orienta a gustare le cose di Dio, penetrandone la bellezza. [...] 

Per queste sue particolarità l'opera non si presenta come un manuale da studiare, sebbene ne possieda la completezza e la totalità. Non è neppure un libro da leggere tutto d'un fiato, ma da riprendere, meditare e assaporare a poco a poco. La sua caratteristica fondamentale - è questo l'ultimo grande pregio che vorremmo sottolineare - è di rimanere aperto: non basta a se stesso, ma invita alla preghiera; non sazia con l'erudizione (anche le ultime parti del libro e le appendici si distinguono per la loro discrezione), ma accende nel lettore il desiderio di incontrarsi personalmente con i tesori della Parola di Dio, della teologia e della mistica di ogni tempo.

DAL TESTO:

5. CELESTI INCORPOREI, MIRABILI IMMAGINI DEL CREATORE

Dalla Rivelazione e dall'insegnamento del Magistero della Chiesa sappiamo che gli Angeli sono creature incorporee. Nel libro di Tobia, l'Arcangelo Raffaele, rivelando infine la sua identità, aggiunge questa importante dichiarazione: "A voi sembrava di vedermi mangiare, ma io non mangiavo nulla: ciò che vedevate era solo apparenza" (Tb 12,19; cfr. pure Gdc 13,15 ss.). Il principale fattore discriminante la corporeità dall'incorporeità è indicato nella capacità di cibarsi anche da Gesù nel Vangelo, quando, per dare agli Apostoli la prova più convincente della sua Risurrezione, chiese: "Avete qui qualche cosa da mangiare?" (Lc 24,41) e "lo mangiò davanti a loro" (ib., 24,43).

In quanto esseri puramente spirituali gli Angeli hanno intelligenza e volontà: sono creature personali e immortali (cfr. Lc 20,36) e superano in perfezione tutte le creature visibili, come testimonia lo splendore della loro gloria, descritto dalla Sacra Scrittura con molteplicità di immagini fantastiche e di simboli per ovviare alla nostra incapacità naturale di cogliere l'incorporeo e l'invisibile. Leggiamo, in proposito, questa soprannaturale esperienza angelica del profeta Daniele: "mentre stavo sulla sponda del grande fiume... alzai gli occhi e guardai ed ecco un uomo vestito di lino, con ai fianchi una cintura di oro di Ufaz: il suo corpo somigliava al topazio, la sua faccia aveva l`aspetto della folgore, i suoi occhi erano come fiamme di fuoco, le sue braccia e le gambe somigliavano a bronzo lucente e il suono delle sue parole pareva il clamore di una moltitudine" (Dn 10,4-6). Si riscontra in questa descrizione tutto un crescendo di splendore e di potenza - dal giallo-oro del topazio alla folgore, alle fiamme di fuoco, al bronzo incandescente, alla voce fragorosa come di una moltitudine - che denota lo sforzo del profeta nel manifestare, nell'inadeguatezza delle parole umane, l'identità celestiale dell'Essere apparsogli. Resta tuttavia la difficoltà che Taulero, un famoso mistico domenicano medioevale, avvertiva: "Con quali parole si possa e si debba parlare di questi puri Spiriti io non so, perché essi non hanno né mani né piedi, né figura né forma né materia; e un essere che non ha alcuna di queste cose, nessun senso e pensiero lo possono comprendere. [...] Come dovremmo allora conoscere questi nobili ed eccellenti Spiriti, la cui nobiltà supera di gran lunga tutta la nobiltà che tutto il mondo insieme può offrire? [...] E perciò noi parliamo della loro attività in noi e non della loro essenza". Ma proprio questa poliedrica attività angelica in noi e fuori di noi, documentata dalla Sacra Scrittura e dall'agiografia, è fonte abbondante di conoscenza nei riguardi di questi Esseri celesti, che rappresentano anzitutto la grandezza e gli attributi di Dio: "Ognuno in particolare porge un qualche grado di quest'Essere infinito e gli è specialmente consacrato. Negli uni se ne ammira la forza, negli altri l'amore, in altri la fermezza".

Celesti Incorporei, mirabili immagini del Creatore, aiutateci a lasciarci rinnovare ogni giorno dallo Spirito di Cristo, per divenire perfetti come il Padre che è nei cieli.